CALENDARIO ROMANO

Elabora una tabla en la que aparezca la evolución del calendario romano

Explicación	Rómulo	Numa Pompilio	Julio César
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¿Cuándo comenzaba el año romano?

¿Cuál era el punto de partida del cómputo de los años romanos?

Los días se contaban de esta manera según el calendario lunar:

Calendas: Primer día del mes

Nonas: día 5 de cada mes (excepto marzo, mayo, julio y octubre que eran el día 7)

Idus: día 13 (excepto en marzo, mayo, julio y octubre que eran el día 15)

Los días se denominaban dependiendo de los días que faltasen hasta la próxima fecha señalada.  El día anterior se conocía como pridie y el posteior postridie
 

Por ejemplo: el 20 de octubre debía ser el decimotercer día previo a la calendas de noviembre ante diem XIII kalendas novembribus MMDCCLXVIII (2768) Ad Urbe Condita ó MMXV Anno Domini

El 1 de enero de 2000 sería: kalendis ianuariis MMDCCLIII Ad Urbe Condita MM Anno Domini

Pon el día de tu cumpleaños según la forma romana tanto ad urbe condita como anno domini (como aún no hemos visto la tercera declinación, utiliza abreviaturas para los meses y las divisiones, las tres primeras letras: a.d. XIII kal. nov.)

LA SEPTIMANA

Los días de la  semana han sido nombrados desde la época clásica en referencia a los siete atros de la astronomía clásica, es decir aquellos que se podían observar a simple vista. Han llegado traducidos hasta nuestros días salvo dos días que por tradición judeo-cristiana han cambiado. Los astros que se pueden observar a simple vista son los siguientes:

Sol

Luna

Marte

Mercurio

Venus

Júpiter

Saturno

Cada uno de ellos se identifica con un dios griego en concreto, pasando después a la mitología romana. Une los distintos días de la semana con su nombre latino (hay que tener en cuenta que los nombres de los dioses aparecen en genitivo dies (día) lunae (de la luna). ¿De qué campo es cada uno de estos dioses?

Dies Solis, dies Iovis, dies Martis, dies Veneris, dies Saturni, dies Mercurii, dies lunae

Haz una tabla con los días de la semana en distintas lenguas:

Español:

Francés: dimanche, lundi, mercredi, samedi, jeudi, mardi, vendredi

Catalán: diumenge, dimarts, dijous, dissabate, divendres, dilluns, dimecres

Inglés: Monday, Wednesday, Friday, Saturday, Sunday, Tuesday, Thursday

¿Se puede identificar en cada idioma la forma latina del día con el genitivo del dios?

¿Qué días de la semana han cambiado el nombre? ¿En qué idioma esos días mantienen su origen latino?

Investiga de donde viene el origen del domingo y del sábado

En algunas lenguas de origen germánico los días de la semana se identificaron con dioses nórdicos que equivalían a los dioses grecolatinos. Relaciona el nombre de la deidad nórdica con un dios grecorromano, ¿con que días de la semana en inglés se pueden relacionar? 

Tiw dios de la guerra.

Thor dios del trueno.

Woden (Odín) dios de la sabiduría, poesía, magia.

Frigge o freyja diosa de la fertilidad y sexualidad.

LOS ÚLTIMOS DÍAS DE LA GUILLOTINA

¡Libertad, Libertad amada,
combate con tus defensores!
                               Marsellesa
 "Libertad, cuántos crímenes se cometen en tu nombre"
                                                            Manon Roland, 1793

                                                Plaza de la Concordia, antigua de la República, donde se situó
                                                el cadalso con la guillotina. Al fondo la Asamblea Nacional.
 
 Desde los inicios de la Revolución se hizo uso de las ejecuciones contra los traidores de Francia y de la propia Revolución. La pena de muerte se realizaba mediante la guillotina un instrumento que, a pesar de lo aterrador que nos pueda parecer, supuso una mejora para los reos condenados a muerte, por suponer una muerte rápida y limpia.
La ejecuciones llegaron a su cénit durante la etapa del Terror, provocando gran número de víctimas entre todos los sospechosos de antirrevolución.
Vamos a hacer un recorrido por las ejecuciones más destacadas, al mismo tiempo que repasamos las etapas de la revolución. En cada una de ellas debemos buscar cual fue la justificación para la condena a muerte.
Ejecución de Luis XVI
¿De qué fue acusado? Lee detenidamente el discurso de Robespierre (en rojo) ¿Cómo justifica la pena de muerte sobre el rey?
Ejecución de los líderes girondinos
¿Por qué se acabó con los girondinos?
¿Cuáles fueron las circunstancias de la muerte de Marat?  A qué se podía referir Charlotte Corday con la frase "he matado a un hombre para salvar a cien mil"
El Terror
¿Cómo se jutificaba la represión durante esta etapa?
¿Qué peligros conllevaba?
¿Cuáles son la cifras que se barajan sobre las muertes acaecidas? ¿según los porcentajes quién sufrió más represión?
Ejecución de Robespierre y líderes jacobinos
Resume brevente la caída de los jacobinos
¿Qué circunstancias propiciaron la caída de Robespierre?

                                                                            Lista de "guillotinados" Conciergerie, París

 A partir del siguiente texto podemos ver la evolución de la pena de muerte en Francia hasta que fue suprimida. El siguiente discurso pronunciado por Robert Badintier en la Asamblea Nacional en 1981 fue desicivo.

"Francia es grande porque ella ha sido la primera en Europa en abolir la tortura a pesar de los sentimientos de precaución que, en el país, exclamaban en la época que sin tortura, la justicia francesa sería desarmada, que sin tortura, los buenos sujetos serían entregados a los criminales.

Francia ha sido uno de los primeros países del mundo en abolir la esclavitud, ese crimen que deshonra todavía a la humanidad.

Se encuentra que Francia habrá sido, a pesar de tantos esfuerzos valientes uno de los últimos países, casi el último, y yo bajo la voz para decirlo, en Europa occidental, la que ha sido tantas veces el hogar y el polo, en abolir la pena de muerte.

Me he acordado de 1791, la primera constitución, la gran constitución. Ciertamente, no la abolió, pero puso la cuestión, audaz prodigiosa en Europa en aquella época. Ella redujo el campo de la pena de muerte, más que en ningún otro lugar de Europa.

La primera asamblea republicana que Francia conoció, la gran Convención, el 4 de brumario año IV de la República, proclamó que la pena de muerte estaba abolida en Francia a partir del instante en que la paz general fuera restablecida.

La paz fue restablecida pero con ella Bonaparte llegó. Y la pena de muerte se inscribió en el código penal que es todavía el nuestro, por mucho tiempo, es verdad.

[...]Y, puesto que acabo de pronunciar el nombre de dos condenados a muerte que han sido ejecutados, yo voy a deciros porqué, más que ningún otro, yo puedo afirmar que no hay en la pena de muerte valor disuasivo: sabed bien que, entre la muchedumbre que, alrededor de la corte de justicia de Troyes, gritaban al paso de Buffet y de Bontems: Muerte a Buffet! Muerte a Bontems!, se encontraba un joven hombre que se llamaba Patrick Henry. Creedme, en mi estupefacción, cuando yo lo conocí, yo comprendí lo que podía significar, ese día, el valor disuasivo de la pena de muerte!"

                                                                                       Robert BadintIer, discurso en la Asamblea Nacional

¿Cuáles son los argumentos para abolir la pena de muerte?
Bardintier hace referencia a Patrick Henry para desautorizar la validez de la pena de muerte? ¿quién era, por qué fue decisiva la referencia a Patrick Henry?
¿Cuándo terminó la utilización de la guillotina y la pena de muerte en Francia?
¿Investiga qué países mantiene hoy en día la pena de muerte?

Muro de Berlín

Vamos a trabajar varios aspecto relativos al Muro de Berlín a través de la interesante sección del periódico El Mundo. Desde su especial del Muro de 2009 hay numerosos recursos como vídeos, gráficos, fotografías y numerosos artículos sobre el Muro de Berlín.

En el primer enlace vamos a trabajar sobre la temible e intrigante STASI. Se trata de un testimonio en primera persona que nos da una idea sobre la falta de libertad en la RDA pero también sobre la dificultad de adaptación tras la reunificación. Hay que realizar una reflexión sobre el artículo a partir de las siguientes cuestiones: ¿Qué era la Stasi? ¿Cuáles eran los métodos que utilizaba? ¿Cómo ha sido la adaptación tras la reunificación?

http://www.elmundo.es/especiales/2009/11/internacional/muro_de_berlin/2014/stasi.html

Otro aspecto interesante es la existencia de otros muros que hoy día aún sigue en pie, y por tanto, separando y dividiendo los territorios. En el siguiente enlace encontramos información sobre algunos de los muros actuales. Situad los muros cronológica y espacialmente, señalad cuál es su origen y cual es la causa de su levantamiento.

http://www.elmundo.es/especiales/2009/11/internacional/muro_de_berlin/otros_muros/index.html

Por ultimo, os recomiendo dos películas muy interesante sobre el tema.
Una de ellas trata el tema de la STASI en la RDA
Trailer oficial

 
La otra se trata el tema de la difícil adaptación tras la reunificación
Trailer oficial

EL PODER DE LOS SIMBOLOS

Templo budista de Senso-Ji, Tokio.

La Svástica es un símbolo que rapidamente asociamos a la Alemania nazi. Sin embargo, es un símbolo mucho más antiguo con un significado muy diferente al otorgado por los nazis. Actualmente todavía es usado frecuentemente en los países de cultura oriental. La actividad que hay que realizar consiste en describir el significado original del símbolo, cómo fue transformado durante la Alemania nazi.
http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/10/141023_cultura_esvastica_simbolo_antiguo_wbm

Por otro lado, vamos a estudiar un caso de la Italia fascista, en concreto sobre la arquitectura que desarrolló Mussolini, aunque edificios, no dejan de ser  símbolos. Estos no tenían un precedente tan claro como el anterior, pero también se buscó en el pasado para crearlos. Tras la lectura del artículo debemos indicar el sentido que tuvieron durante el perido fascista, por qué y en qué se basaron para crearlos.

http://cultura.elpais.com/cultura/2009/03/10/actualidad/1236639606_850215.html

Finalmente, en base de los artículos leídos, debemos indicar los distintos puntos de vista. Además indicar nuestra opinión sobre la idoneidad de mantener este tipo de símbolos y plantear las diferencias entre ambos.

STALIN

 Vamos a analizar la figura del dictador soviético Josef Stalin. Para ello, además de lo estudiado en el tema vamos a reflexionar sobre los aspectos más oscuros de su gobierno y la repercusión que tiene  actualemente en Rusia.
  En primer lugar hay que leer un duro reportaje que denuncia los crímenes de Stalin.

Nos vamos a centrar en varios aspectos que hay que comentar:
- ¿Cúales son los dos aspectos que hacen especialmente trájicos los acontecimientos del treinta y siete soviético?
- ¿A quiénes afectaron principalmente las represiones?
- ¿Cómo eran los medios y acusaciones que se llevaban a cabo?
- ¿Cómo se consiguió crear una ambiente de miedo?
- ¿Qué importancia tenía la propaganda?
- Muestra tu opinión personal, a partir de la reflexión del autor, sobre la importancia del estudio de la historia y de la memoria.
http://elpais.com/diario/2007/05/20/domingo/1179633159_850215.html#despiece2

 Seguidamente vamos a leer dos artículos sobre la figura de Stalin en la actualidad. En ellos se muestran dos puntos de vista sobre su persona, identifícalos, ¿crees que se debe rehabilitar su persona?¿qué pesan más, sus logros o sus miserias?

 http://internacional.elpais.com/internacional/2010/10/29/actualidad/1288303213_850215.html
http://www.noticel.com/noticia/138224/tras-60-anos-de-muerto-stalin-todavia-divide-a-los-rusos.html

EL ZAR NICOLÁS II

El zar Nicolás II segundo es una de las figuras claves para entender tanto la Revolución Rusa como la Rusia de hoy en día. Vamos a analizar los últimos días de su vida y las controversias que aún hoy genera su muerte.

En primer momento vamos a ver un video sobre la familia real rusa y la reparación de su figura que se hizo en 1998.

El segundo documento es una caricatura en la que aparece el zar manchado de sangre en el que se denuncia lo ocurrido en el "domingo sangriento"

En ambos documentos podemos ver dos facetas que ha despertado la figura del zar. Aunque la aparición de la caricatura es anterior a la ejecución del zar, nos ayuda a comprender los sentimientos  que su figura despertó.

Vamos a hacer una pequeña investigación sobre su figura.
 - Breve reseña sobre el papel jugado durante la revolución de 1905, febrero de 1917 y octubre de 1917.
- Circusntacias de la muerte de la familia imperial (lugar en el que se encontraba, causas, últimos momentos, qué pasó con su cuerpo, etc.)
http://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_II_de_Rusia

- La figura del zar en la actualidad (Reflexión sobre la rehabilitación, lo que ha ocurrido, posible explicación, reflexión personal)
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_7645000/7645990.stm
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_7510000/7510882.stm

La Revolución Rusa a través de dos rebeliones

REBELIÓN DEL ACORAZADO POTEMKIN

En 1905, el Comité Central de la Organización Socialdemócrata de la Flota del Mar Negro inició los preparativos para varias rebeliones simultáneas en todos los buques de la flota, en algún momento del otoño de 1905.

La chispa que hizo estallar el motín fue iniciada por el segundo de a bordo, Ippolit Giliarovsky, quien amenazó con tomar represalias contra varios miembros de la tripulación que se negaban a comer carne en la que se habían descubierto gusanos. Al parecer Giliarovsky reunió a dichos marineros y el resto asumió que iba a celebrarse una ejecución en grupo, y se abalanzaron sobre los infantes rogando que no les disparasen. Lo cierto es que la disciplina en la marina del Zar era muy dura, y la moral de la tripulación estaba baja tras las derrotas en la guerra Ruso-Japonesa.

La oficialidad del barco trató de reprimir el motín, sin éxito y fueron arrestados por los sublevados.

La noche del mismo día, el acorazado llegó al puerto de Odesa ondeando una bandera roja, como símbolo revolucionario. En la ciudad se había declarado una huelga general, y la llegada del buque rebelde contribuyó a aumentar la inestabilidad. Sin embargo, los huelguistas no consiguieron que los marineros les ayudaran en su lucha.

Los manifestantes se acumularon en la escalinata que lleva desde la zona del puerto al centro de la ciudad, donde sufrieron disparos por parte de unidades de caballería zarista.

El ejército imperial envió refuerzos a la ciudad con órdenes de suprimir el desorden civil. El Potemkin, se negó a rendirse huyendo hacia Rumanía. El 20 de junio, la Comisión del buque había proclamando la firme decisión de la tripulación de luchar contra el régimen zarista.

La mayoría de los amotinados decidió permanecer en Rumanía en 1905, por lo menos hasta la revolución de febrero de 1917. De los que volvieron a Rusia inmediatamente después del motín, 7 fueron ejecutados como cabecillas del mismo, mientras otros 56 fueron sentenciados a diversas penas de prisión.

REBELIÓN DEL KRONSTADT

Kronstadt es un puerto militar ruso que se encuentra en la isla de Kotlin, (mar Báltico), en el golfo de Finlandia. En los primeros días del mes de marzo de 1921, y, como consecuencia del malestar existente en la República Soviética Rusa, causado por la crisis económica, la hambruna de 1920-1921 y la política represiva de los bolcheviques, parte de la marinería de esa base militar se sublevó contra el gobierno.

Ello ocurría tras el rechazo de un manifiesto en el que los soldados reivindicaban medidas liberalizadoras y una menor presencia de los bolcheviques en los soviets. El gobierno bolchevique acusó a los amotinados de ser colaboradores de las potencias extranjeras y de contrarrevolucionarios, procediendo a sofocar la rebelión. La lucha causó numerosas víctimas en ambos bandos y terminó con la derrota de los amotinados, muchos de los cuales fueron ejecutados o deportados a Siberia.

La sublevación de Kronstadt constituyó un serio aviso al gobierno revolucionario, que poco después modificaría su política económica, abriéndola en parte al modelo de mercado, a través de un conjunto de medidas conocidas como NEP (Nueva Política Económica).

Fragmento del clásico de Sergei Eisenstein "El acorazado Potemkin" (1925) que muestra una de las escenas más aclamada de la historia del cine. En ella se muestra la represión zarista contra los manifestantes en las escalinatas del puerto de Odesa.

La actividad consiste en hacer un análisis de ambas rebeliones para ello se debe seguir los siguientes pasos:

- Lugar y fecha en la que ocurrieron y breve contexto histórico

- Analizar quiénes son los sublevados, contra quién fue dirigida y cuáles fueron las motivaciones.

- Cómo terminó la rebelión, qué se consiguió.

- Conclusión comparativa de ambas revoluciones, semejanzas, diferencias, etc...